Os digo: No; antes si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente.
Lucas 13:3

Pero preveo que hay dos cosas que pueden probablemente endurecer al inconverso y hacerme perder todo mi trabajo, excepto que puedan ser quitados del camino: a saber, el malentendido en esas dos palabras: [el malvado] y [arrepentirse]. Algunos pensarán, es verdad, los malvados deben arrepentirse o morir; pero ¿qué es eso para mí? No soy malo, aunque soy un pecador, como todos los hombres lo son. Otros pensarán: “es verdad que debemos apartarnos de nuestros malos caminos; pero hace mucho tiempo que me arrepentí: espero que esto ahora no tenga algo que ver”. Y de esa manera, mientras los hombres malvados piensan que no son malvados, pero que ya están convertidos, perdemos toda nuestra labor para persuadirlos a que se vuelvan. Por tanto, antes de ir más lejos, les diré aquí a quiénes se refiere por malvados y quiénes son los que deben arrepentirse o morir; y también lo que se entiende por volverse, y quiénes son realmente convertidos … un hombre malvado y un hombre convertido son contrarios. Ningún hombre es un hombre malvado que es convertido, y ningún hombre es un hombre convertido que es malvado; de modo que ser un hombre malvado, y ser un hombre inconverso, es uno solo.

Sobre El Autor

Richard Baxter

Puritano, Ministro, Teólogo Richard Baxter nació el 12 de noviembre de 1615 en Rowton, Shropshire UK, fue un líder de la iglesia puritana Inglés, poeta, escritor de himnos, el teólogo Dean Stanley lo llamó "el jefe Inglés protestante de los escolásticos". Después de algunas salidas en falso, se hizo conocer por su ministerio en Kidderminster, y en torno al mismo tiempo inició una larga y prolífica carrera como escritor teológico. Después de la Restauración se negó preferente, al tiempo que conserva un enfoque Presbiteriano no separatista, y se convirtió en uno de los líderes más influyentes de los no conformistas. Sus puntos de vista sobre la justificación y la santificación son algo controvertido dentro de la tradición calvinista porque sus enseñanzas parecen, para algunos, socavar la salvación por la fe, en la que hace hincapié en la necesidad de arrepentimiento y fidelidad, murió el 8 de Diciembre de 1691 en London.

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